ΓΙΑ ΣΥΛΛΟΓΗ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ ΣΤΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ

http://www.avaaz.org/en/gaza_time_for_peace/?cl=161766292&v=2605

ΕΚΤΕΝΗ ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΚΑΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΓΑΖΑ ΣΤΟ BLOG ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ

Με αποφαση της συνελευσης των μαθητων του Γενικου Λυκειου , αποφασισθηκε η τριημερη καταληψη του σχολειου απο 15/11 μεχρι 17/11 οποτε και θα επανεκτιμησουν την σταση τους. Η αποφαση αυτη εντασσεται στο γενικο ξεσηκωμο της νεολαιας με αφορμη την δολοφονια του συμμαθητη τους απο τις δυναμεις καταστολης. Οι γονεις και γενικα οι "μεγαλοι" οφειλουμε να σκυψουμε πανω στα προβληματα της νεας γενιας , γιατι ειναι κοινα και εχουν τις ιδιες αιτιες.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

1. Σχετικά με το κλίμα τρομολαγνείας και διασποράς φημών για την δήθεν εισβολή αντιεξουσιαστών στην πόλη της Ιεράπετρας απαντάμε με την ερώτηση που κατέθεσε ο βουλευτής Αχαϊας του ΣΥΡΙΖΑ Νίκος Τσούκαλης στη Βουλή:

«Ερώτηση προς τον κ. Υπουργό Εσωτερικών

Οργανωμένο σχέδιο της κυβέρνησης και της αστυνομίας για διαμόρφωση γενικευμένου κλίματος φόβου και ανασφάλειας μεταξύ των πολιτών της Αχαΐας, φαίνεται ότι υλοποιείται τις τελευταίες μέρες. Μεθοδευμένη διασπορά φημών αλλά και δήθεν επιβεβαιωμένων πληροφοριών που διαχέονται από πρόσωπα της ασφάλειας Πατρών για δήθεν μετακινήσεις αντιεξουσιαστών από άλλες πόλεις, ακόμα και από την Ιταλία με σκοπό την πρόκληση καταστροφών στη πόλη της Πάτρας, ως αντίποινα για την επίθεση που, όπως θεωρούν, δέχθηκαν από ακροδεξιά στοιχεία το βράδυ της Τρίτης  9-12-08 στο κέντρο της Πάτρας.

Αλγεινές εντυπώσεις προκαλούν επίσης, η διασπορά δήθεν παρόμοιων πληροφοριών από ένστολους αστυνομικούς του Τμήματος Καλαβρύτων, διαχέοντας τον φόβο και την ανασφάλεια στη μικρή κοινωνία της πόλης. Στις έντονες διαμαρτυρίες πολιτών προς τον διοικητή του τοπικού τμήματος, αυτός απάντησε ότι ενήργησε βάσει εντολών της Αστυνομικής Δ/νης Αχαΐας.

Η έντονη φημολογία για δημιουργία οργανώσεων «αγανακτισμένων πολιτών» για τη δήθεν αντιμετώπιση εικαζομένων απειλών από μεταφερόμενους ταραξίες , έχει προκαλέσει προβληματισμό και ανησυχία στις κοινωνίες του Νομού.

Επειδή όπως πληροφορούμαστε και από άλλους συναδέλφους βουλευτές, το ίδιο συνέβη και σε άλλες πόλεις της Ελλάδας με αποτέλεσμα πολίτες «να παίρνουν το νόμο στα χέρια τους» γεγονός που θεωρούμε άκρως επικίνδυνο και με δυσμενείς συνέπειες για τη δημοκρατία αυτού του τόπου, 

Ερωτάται ο κ. Υπουργός :

1)      Αληθεύει πως οι πληροφορίες αυτές δίνονται από την Αστυνομία;

2)      Και εάν όχι ποιοι διαδίδουν τέτοια σενάρια και τρομοκρατούν τους πολίτες;

3)      Τι προτίθεσθε να πράξετε προκειμένου να σταματήσει η φημολογία αυτού του είδους, η οποία μόνο κακό προκαλεί κοινωνικό διχασμό και ενεργοποιεί επικίνδυνα φαινόμενα κοινωνικού αυτοματισμού;»

2. Σχετικά με τις γενικότερες κατηγορίες της πλειοψηφίας του πολιτικού κόσμου και των ΜΜΕ για την θέση και την στάση του ΣΥΡΙΖΑ απέναντι στο νεολαιίστικο ξεσηκωμό απαντάμε με το εξής σχόλιο: 

«Ζούμε πρωτόγνωρες στιγμές μιας ιδιότυπης νεολαιίστικης εξέγερσης που σήμερα έχει τραβήξει την ευρωπαϊκή και διεθνή προσοχή, εμπνέει ενθουσιασμό, ελπίδα και αλληλεγγύη στο ευρωπαϊκό κίνημα και την Αριστερά και ανησυχία στις κυβερνήσεις και τους καπιταλιστές. Δεν είναι τυχαίο και απομονωμένο γεγονός. Δεν αφορά μόνο τους «αποκλεισμένους». Αφορά και εκφράζει όλη την νεολαία και μεγάλο κοινωνικό κομμάτι. Είναι ώριμο προϊόν του νεοφιλελευθερισμού και της κρίσης. Της πολιτικής που ακολούθησαν εδώ και 20 χρόνια οι ελληνικές κυβερνήσεις και ιδιαίτερα της σκληρής νεοφιλελεύθερης πολιτικής του αυταρχισμού και της αστυνομοκρατίας της Νέας Δημοκρατίας.

Δεν υποχωρούμε από την τρομολαγνεία και την καταστροφολογία.  Δεν υιοθετούμε αδιέξοδες πρακτικές ατομικής βίας αλλά βλέπουμε την ουσία της κοινωνικής διαδικασίας. Είμαστε η Αριστερά που θέλει και μπορεί να εκφράσει μια διαφορετική προοπτική για την νεολαία, τους εργαζόμενους και γενικότερα τα λαϊκά στρώματα, έλληνες και μετανάστες, γυναίκες και άντρες που πλήττονται σκληρά από τον νεοφιλελεύθερο καπιταλισμό και τις ανάλογες ασκούμενες πολιτικές στην χώρα μας.»

Η τοπική επιτροπή του ΣΥΡΙΖΑ Ιεράπετρας

Τέτοια μεγάλη συγκροτημένη και αυθόρμητη πορεία δεν είχε ξαναγίνει στην βαρετή επαρχιακή πόλη μας και ιδίως από τους νέους όλων των ηλικιών.

Όλοι οι μαθητές και μαθήτριες των Γυμνασίων , του Λυκείου και του ΤΕΕ, οι σπουδαστές του ΤΕΙ πάνω από χίλια παιδιά επί 2 ώρες διαδήλωναν στην πόλη.

Η οργή ξεχείλισε και θα πνίξει όλους αυτούς που χρονια τωρα σκοτώνουν τα όνειρα της νέας γενιας και τελικα προχωρούν και στη φυσική εξόντωση της.

Το περιστατικό της δολοφονίας του δεκαπενταχρονου Αλέξη δεν είναι μεμονωμένο, όπως λέει ο Παυλοπουλος. Από τύχη δεν θρηνήσαμε νέους ,θύματα της κρατικής βίας. Οι ζαρντινιέρες, οι τόνοι τα χημικά, η βία κατά των μεταναστών που δεν δημοσιοποιείται από φόβο , και αλλά περιστατικά μόνο από σύμπτωση δεν οδήγησαν σε τραγικά συμβαντα (σύμφωνα με την ορολογία των καναλιών).

Οι νέοι με τα πρησμένα μάτια (από το εξοντωτικό διάβασμα), που τους έλεγαν αλήτες,

για να παραφράσουμε τον Ελύτη έχουν πια το λόγο.

Ο ΣΥΡΙΖΑ συμμετέχει στο βαθύ πόνο και την οργή της οικογένειας του μαθητή του Λυκείου. Στην απόγνωση και το θυμό όλης της νεολαίας.

Δεν υπάρχει δικαιολογία. Ο 16χρονος είναι πια δίπλα σ΄ όλους τους νέους αγωνιστές, τον Πέτρουλα, τον Κομνηνό, τον Κουμή, τη Σωτηροπούλου, τον Καλτεζά, που τους στέρησαν τη ζωή μόνο και μόνο επειδή αγαπούσαν την ελευθερία.

Στην Ελλάδα της Ν.Δ. το να είσαι νέος ή νέα θεωρείται κακούργημα. Η νεολαία δολοφονείται όχι μόνο με σφαίρες. Με την ανεργία, με την ανασφάλεια, με την εισβολή του κέρδους στην Παιδεία, με την έλλειψη προσδοκιών και προοπτικής.

Η Ν.Δ. δεν είναι δυνατόν πλέον να παραμένει στην κυβέρνηση της χώρας.

Καλούμε τη μαθητική, τη φοιτητική, την εργαζόμενη νεολαία, όλους τους πολίτες να δώσουν την απάντησή τους αγωνιστικά, μαζικά, ειρηνικά. Δίπλα στο δικαίωμα στην εργασία, δίπλα στο δημόσιο πανεπιστήμιο να αγωνιστούν για τη δημοκρατία και τις ελευθερίες, για το ίδιο το δικαίωμα στη ζωή.

Όταν επιτευχθούν αυτοί οι στόχοι, θα έχει τιμηθεί και η μνήμη του συμμαθητή και συνομήλικου τους. Το σύνθημα «Ψωμί, παιδεία, ελευθερία» είναι πάλι στην επικαιρότητα.

Τέλος, η κυβέρνηση οφείλει να σταματήσει άμεσα την προκλητική παρουσία των ΜΑΤ, τα οποία ούτως ή άλλως πρέπει να διαλυθούν. Φέρνει ακέραιη την ευθύνη για την τυχόν συνέχιση της στρατηγικής της έντασης και της βίας.

To Γραφείο Τύπου

ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ

ΤΟΠΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΣΗΤΕΙΑΣ

ΛΑΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΔΗΜΟΥ ΣΗΤΕΙΑΣ

ΟΡΙΣΜΕΝΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ

«Δεν είσαι Σητειακός δεν έχεις δικαίωμα λόγου, δεν έχεις δουλέψει ποτέ στη ζωή σου, έχετε λύσει το οικονομικό σας πρόβλημα, είσαι προδότης, είσαστε πληρωμένοι, να φύγετε, να πάτε στη Σπιναλόγκα ...; »

Όλα αυτά και άλλα πολλά παρόμοια ακουστήκαν στη λαϊκή συνέλευση του δήμου Σητείας στις  30/11/2008, παρουσία της πολιτικής και θρησκευτικής ηγεσίας (δήμαρχος, δημοτικοί σύμβουλοι, αντινομάρχης, ηγούμενος και ιερείς) χωρίς να υπάρξει καμία παρέμβαση από τη πλευρά τους για να σταματήσει ή να κρίνει τους «αγανακτισμένους» πολίτες.

Το αντίθετο. Ο δήμαρχος, κος Κουρουπάκης ενθάρρυνε αυτού του είδους τη συμπεριφορά, αφού, σαν συνέχεια, επιβεβαίωση και επιστέγασμά της, δήλωνε εξ αρχής πως «όταν μιλάει κάποιος να προσέχει για τις αντιδράσεις που θα προκαλέσει», διακόπτοντας συνεχώς όσους ομιλητές δε συμφωνούσαν μαζί του. Και όλα αυτά ως πρόεδρος της συνέλευσης με την ανοχή και του υπόλοιπου προεδρείου.

Η Σητεία στις χειρότερες της στιγμές κατά γενική ομολογία. Ευτυχώς για πρώτη φορά, απ'; ότι ξέρουμε και απ';  ότι λέγεται.

Για πρώτη φορά ένα τέτοιο κοινωνικό φαινόμενο. Φαινόμενο το οποίο εγκυμονεί κινδύνους, που δεν απέχουν πολύ από τους κινδύνους «του αυγού του φιδιού». Δεν διαθέτουμε, παρά την ενασχόληση μας με την κοινωνιολογία και την κοινωνική ψυχολογία, γνώσεις ειδικού. Αυτό όμως που καταλαβαίνουμε είναι ότι η κατάσταση είναι παραπάνω από σοβαρή.

Πρέπει να μελετηθεί η ιστορία του τόπου σε σχέση με τέτοιου είδους φαινόμενα.

Πρέπει να αναλυθούν τα αίτια αυτών των αντιδράσεων.

Πρέπει να εξεταστεί από ποιές κοινωνικές ομάδες είναι τα άτομα που εκδηλώνουν τέτοιες συμπεριφορές.

Πρέπει να εξεταστούν οι κοινωνικοοικονομικές συνθήκες που σπρώχνουν σε τέτοιου είδους φαινόμενα σήμερα.

Και πρέπει να καταλογιστούν ευθύνες σε αυτούς, που αδιαφορούν,  συνδιαλέγονται, υποβαθμίζουν, σιωπούν, αποσιωπούν, ανέχονται,  χειρίζονται και ενθαρρύνουν  τέτοιου είδους συμπεριφορές.

Διότι κύριοι της πολιτικής και θρησκευτικής ηγεσίας, όταν η κοινωνία παράγει τέτοιου είδους φαινόμενα και πρακτικές είναι μια κοινωνία που νοσεί και νοσεί γιατί υπάρχουν αίτια.

Κατά την άποψή μας τα αίτια, ως επί το πλείστον, είναι οικονομικοπολιτικά και οδηγούν την κοινωνία σε συνολική κρίση. Γιατί όταν η κρίση της οικονομικής βάσης μεταφέρετε στο εποικοδόμημα, γίνεται κρίση πολιτική, πολιτιστική, πολιτισμική, κρίση θεσμών.

Και όταν αυτό συμβεί, τότε οι ίδιοι άνθρωποι, όπως χρησιμοποιήθηκαν από εσάς ή όπως χρησιμοποίησαν την ενθάρρυνση ή την ανοχή σας κύριε δήμαρχε, κύριε αντινομάρχη, άγιε ηγούμενε, μπορεί να χρησιμοποιηθούν και από οποιονδήποτε άλλο εναντίον σας, εναντίον μας, εναντίον όλων μας.

Το πρόβλημα λοιπόν που ανέδειξε αυτή η λαϊκή συνέλευση του δήμου Σητείας δεν είναι μόνον το εάν θα γίνει ή δεν θα γίνει η επένδυση στον Κάβο Σίδερο. Δεν είναι μόνο το πρόβλημα έλλειψης δημοκρατίας, δημοκρατικής λειτουργίας και δικαιώματος έκφρασης, πρόβλημα για το οποίο θα επανέλθουμε.

Το μεγάλο πρόβλημα βρίσκεται κυρίως στο ότι τείνουν να κυριαρχήσουν, και μάλλον κυριαρχούν, ιδεολογικά στοιχεία και πρακτικές τα οποία κυριάρχησαν πριν και κατά το Β'; Παγκόσμιο πόλεμο και των οποίων οι φορείς και εκφραστές ξεκίνησαν σαν σοσιαλιστές.

Καμία σιωπή, καμία ανοχή από κανέναν δεν είναι δικαιολογημένη. 

Σητεία 5-12-08

  ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ

ΤΟΠΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΣΗΤΕΙΑΣ

Στη λαϊκή συνέλευση του δήμου Σητείας στις 30-11-08 προτάθηκε από ομάδα πολιτών  το παρακάτω ψήφισμα. Δημοκρατικότατα δεν αναγώστηκε καν.

ΛAΪKH ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΔΗΜΟΥ ΣΗΤΕΙΑΣ

ΨΗΦΙΣΜΑ

Εμείς οι πολίτες της Σητείας που μαζευτήκαμε σήμερα Κυριακή 30-11-08 στο Πολύκεντρο σε λαϊκή συνέλευση που συγκάλεσε ο Δήμος, για να συζητήσουμε και να σχεδιάσουμε το μέλλον μας και το μέλλον των παιδιών μας παρά τις επιμέρους διαφορές μας:  

     1) Επιδιώκουμε όλοι μαζί την προκοπή του τόπου μας, θεωρώντας ως πλούτο την διαφορετική άποψη πιστοί στην παράδοση που θέλει τους Σητειακούς ανοιχτούς στο καινούργιο.

     2) Δεσμευόμαστε να εργαστούμε συλλογικά και δημοκρατικά, ώστε η περιοχή μας να έχει το ευαίσθητο μέλλον που της αξίζει κι αυτή η προσπάθεια να είναι η δική μας τοπική θετική αντίδραση στην πλανητική κλιματική απειλή που προκάλεσε η ασύδοτη εκμετάλλευση της φύσης όταν έβαλε το κέρδος πάνω από τη ζωή και το ατομικό συμφέρον πάνω από το συλλογικό.

     3) Επιθυμούμε να αξιοποιήσουμε τα συγκριτικά μας πλεονεκτήματα για να προστατεύσουμε το περιβάλλον και να δημιουργήσουμε νέες ποιοτικές θέσεις εργασίας για μας και τα παιδιά μας φροντίζοντας παράλληλα να βελτιώσουμε τα προϊόντα και τις υπηρεσίες μας

     4) Πιστεύουμε ότι η ευρύτερη περιοχή της Σητείας που είχε την τύχη να αποφύγει την στρεβλή ανάπτυξη της υπόλοιπης Κρήτης,  μπορεί να σχεδιάσει υποδειγματικά το μέλλον της,  γινόμενη θετικό παράδειγμα για όλο το νησί, αξιοποιώντας και συμβολές καταξιωμένων επιστημόνων απ'; όλο τον κόσμο που αγωνιούν μαζί μας να σωθεί και να αναδειχθεί αυτή η κιβωτός του κρητικού περιβάλλοντος και πολιτισμού.

     5) Μπορούμε όλοι εμείς που έχουμε υποστεί τα δεινά του τοπικισμού περισσότερο από κάθε άλλη περιοχή της Κρήτης (ΒΟΑΚ, Αθερινόλακκος) να δείξουμε πειστικότερα ότι η υπέρβασή του τοπικισμού μέσα από μια προγραμματική συνεννόηση της Κρήτης σ'; όλους τους τομείς (δίκτυα μεταφορών, νερό,  ενέργεια, απορρίμματα, πολιτισμός...)  είναι η λεωφόρος για να ξεφύγει το νησί απ'; τη μιζέρια των χωματερών, των αυθαιρέτων, της περιβαλλοντικής καταστροφής και των φαινομένων εγκληματικότητας. 

     6) Είμαστε αποφασισμένοι, εμείς που ως τώρα έχουμε υποστεί λιγότερο τις συνέπειες φαινομένων ανομίας, αυθαιρεσίας, εγκληματικότητας  να διασφαλίσουμε συνθήκες διαφάνειας και νομιμότητας απομονωνόντας απόψεις  ανεκτικές στην παρανομία στο όνομα βραχυπρόθεσμων συμφερόντων.

Ειδικότερα όσον αφορά το ζήτημα Τοπλού-Κάβο Σίδερο:

     1) θα προσπαθήσουμε να αποκαταστήσουμε την ενότητα του λαού μας απαιτώντας πλήρη διαφάνεια για την απρόσκοπτη αναζήτηση της αλήθειας εμμένοντας σταθερά στην τήρηση της νομιμότητας.

     2) θα καταδικάσουμε ως απαράδεκτη και επικίνδυνη οποιαδήποτε απόπειρα ενοχοποίησης διαφορετικών απόψεων καθώς και οποιαδήποτε απόπειρα εμπλοκής της κοινωνίας μας στις έρευνες της δικαιοσύνης 

     3) ζητούμε απ'; την τοπική εκκλησία να επικεντρωθεί στην πνευματική και παρηγορητική της αποστολή απεμπλεκόμενη από πολιτικές και επιχειρηματικές δραστηριότητες τις οποίες πρέπει να αφήσει στους αιρετούς εκπροσώπους της κοινωνίας μας.

Αναδημοσίευση από την «ΑΥΓΗ» 30/11/2008
ΜΟΝΗ ΤΟΠΛΟΥ

του Αντωνη Ανηψητακη

Το περιβαλλοντικό και οικονομικοπολιτικό σκάνδαλο της Μονής Τοπλού προσφέρεται για πολιτικό προβληματισμό, γιατί εμπεριέχει τόσο τις αδυναμίες του πολιτικού μας συστήματος αλλά και γιατί περιγράφει, με μια αχνή αισιοδοξία, τους δρόμους υπέρβασής τους.

Θυμίζω συνοπτικά. Το 1989 η Μονή έρχεται σε επαφή με εγγλέζους μεσίτες. Τα μιλήσανε, τα συμφωνήσανε για να προχωρήσουν στην τουριστική αξιοποίηση της μοναστηριακής περιουσίας. Έτσι, το 1991 η Μονή ιδρύει ίδρυμα, την Παναγία Ακρωτηριανή, στο οποίο δωρίζει 26.000 στρέμματα, το καλύτερο οικόπεδο της Μεσογείου κατά τους κτηματομεσίτες, και οι Εγγλέζοι ιδρύουν εταιρεία, την Loyalward Ltd, αργότερα MINOAN, για να αναπτύξουν τουριστικά το "οικόπεδο". Το 1992, επί κυβερνήσεως Μητσοτάκη, το ελληνικό Δημόσιο ενώ διεκδικεί την έκταση, ως καλός χριστιανός που δεν γνωρίζει η δεξιά του τι ποιεί η αριστερά του, εγκρίνει τη δωρεά των 26.000 στρεμμάτων στο Ίδρυμα. Η ανάθεση του έργου --κατ' όνομα τουριστικού, ουσία real estate, κατ' όνομα ήπιου, ουσία φαραωνικού--, με 5 χωριά στις ακτές, 7000 κλίνες, 3 γήπεδα γκολφ, 730 πισίνες, σταθμό αφαλάτωσης κ.ά. στους Εγγλέζους γίνεται με ένα διεθνή διαγωνισμό-μαϊμού. To 1995 υπογράφεται προσύμφωνο και το 1998 υπογράφεται η οριστική Σύμβαση, με την οποία τους παραδίδεται η έκταση για 80 χρόνια κι εκείνοι, ζάπλουτοι λόρδοι απ' το πουθενά, ψαρεύουν μετόχους στο δευτερεύον υψηλού ρίσκου χρηματιστήριο του Λονδίνου. Πωλούνται και ενοικιάζονται μακροχρονίως πολυτελείς βίλες στον τελευταίο κρητικό παράδεισο, που θα γίνει ακόμα πιο παραδεισένιος με μερικές "γκολφερές" βελτιώσεις.

Το εκκρεμούν ιδιοκτησιακό τελεσιδικεί υπέρ της Μονής μετά τη σκανδαλώδη παραίτηση του Δημοσίου το 1999, επί κυβερνήσεως Σημίτη. Ο σκόπελος του ευρωπαϊκού προγράμματος Natura ξεπερνιέται με μια ογκώδη Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων, που αγαλλιάζει τους αναπτυξιολάγνους, του κ. Σουφλιά μη εξαιρουμένου, που την εγκρίνει και το 2006 εκδίδει περιβαλλοντικούς όρους. Οι οικολόγοι, των οποίων οι λογικές προτάσεις τους να συμμαζευτεί το έργο αγνοούνται, προσφεύγουν στο Συμβούλιο της Επικρατείας, μαζί με 300 κατοίκους. Η τοπική κοινωνία αναστατώνεται. Οι ουκ ολίγοι παραμυθιασμένοι με το κινδυνεύον Ελντοράδο είναι αφιονισμένοι κατά των οικολόγων. Συκοφαντίες, διαβολές, απειλές κατά της "μειοψηφίας που καταστρέφει τον τόπο", κατά των "μίσθαρνων οργάνων" ξένων συμφερόντων. Το κλίμα τρομοκρατίας καθοδηγούν ο ηγούμενος, ο δήμαρχος Σητείας Νίκος Κουρουπάκης, διορισμένο μέλος του Ιδρύματος, ο αντινομάρχης Θ. Πατεράκης και ο μητροπολίτης Ευγένιος. Την ίδια στιγμή, οι Εγγλέζοι μοιράζουν αφειδώς υποσχέσεις για δουλειές.

Οι οικολόγοι ανθίστανται. Στηρίζονται απ' το παγκρήτιο δίκτυο Οικοκρήτη, αλλά και κορυφαίες περιβαλλοντικές οργανώσεις, όπως το WWF. Προτάσσουν επιχειρήματα και αθροίζουν επίμονα δυνάμεις, πολιτικές, επιστημονικές, εγχώριες και διεθνείς. Έξι αιρετοί, της τοπικής και νομαρχιακής αυτοδιοίκησης, ανάμεσά τους και ο επί οκταετία Δήμαρχος Ιτάνου Γιάννης Περάκης, ο οποίος πολεμήθηκε απ' το Ίδρυμα, αναθέτουν στον δικηγόρο Φειδία Κοντεμενιώτη να ερευνήσει τη νομική πλευρά της υπόθεσης. Τα πορίσματα της έρευνας αποδεικνύουν το σκάνδαλο. Η τοπική κοινωνία κλονίζεται, το φάντασμα της μεγεθυμένης επανάληψης του αποτυχημένου εγχειρήματος Τροχανά-ΣΟΕ, που έχει αφήσει στην περιοχή μια ρημαγμένη νεκρόπολη, ξυπνά συνειδήσεις. Τα στοιχεία του Κοντεμενιώτη αξιοποιούνται και προκαλούν ερωτήσεις απ' όλη την αντιπολίτευση, ενώ αναγκάζουν τα υπουργεία Εσωτερικών και Οικονομικών να ερευνήσουν το θέμα. Ο ΣΥΡΙΖΑ πρωτοστατεί με ερωτήσεις στη Βουλή και Ευρωβουλή, ο Α. Αλαβάνος, αξιοποιώντας το παράδειγμα του Βατοπεδίου, κάνει το θέμα πρωτοσέλιδο καταθέτοντας τεκμηριωμένο φάκελο στον εισαγγελέα του Αρείου Πάγου. Το επίσημο ΠΑΣΟΚ, με μια εξαιρετική ερώτηση του υπεύθυνου Περιβάλλοντος Σπύρου Κουβέλη, αναδεικνύει την ανάγκη περιβαλλοντικής προστασίας και επισημαίνει το σκάνδαλο. Ο Μ. Καρχιμάκης, που μέχρι εκείνη τη στιγμή διαγκωνίζονταν με το Νεοδημοκράτη Γ. Πλακιωτάκη για το ποιο κόμμα έχει προωθήσει περισσότερο τη "μεγάλη επένδυση", έκτοτε σιωπά. Εν τω μεταξύ, οι οικολόγοι κερδίζουν τη μάχη της δημοσιότητας. Πλειάδα εγκύρων δημοσιογράφων αναδεικνύουν το θέμα στον τύπο, τοπικό, αθηναϊκό και διεθνή, του Guardian συμπεριλαμβανομένου. Εκπομπές υψηλής τηλεθέασης βάζουν το Τοπλού στα σπίτια όλων. Απ' την Αγγλία και την Αμερική ξεκινά μια συντονισμένη προσπάθεια σωτηρίας της περιοχής με αξιοποίηση του Διαδικτύου, στην οποία πρωτοστατούν δυο κορυφαίοι επιστήμονες, ο βρετανός βοτανολόγος Όλιβερ Ράκμαν και η αμερικανίδα αρχαιολόγος Τζένιφερ Μούντι, συγγραφείς του βιβλίου Η δημιουργία του κρητικού τοπίου (κυκλοφορεί στα ελληνικά από τις Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης). Πάνω από 10.400 υπογραφές (ανάμεσα τους πάνω από 500 ειδικοί επιστήμονες, πάνω από 400 ακαδημαϊκοί) από όλο τον κόσμο, με εύγλωττα σχόλια, δίνουν φτερά και επιχειρήματα στον αγώνα. Ταυτόχρονα, στο ΣτΕ ο δικηγόρος Μάριος Χαϊνταρλής μαζεύει επιχειρήματα αξιοποιώντας την επίπονη δωρεάν προσφορά αρκετών επιστημόνων και πανεπιστημιακών.

Σήμερα, όλο αυτό το πολύμορφο κίνημα μπορεί βάσιμα να ελπίζει ότι θα δικαιωθεί. Στο Συμβούλιο της Επικρατείας συζητήθηκε το θέμα στις 7 Νοεμβρίου, έπειτα από τέσσερις αναβολές. Η εισήγηση της κ. Χριστοφορίδου, αν υιοθετηθεί, μπορεί να γράψει Ιστορία στην προστασία του περιβάλλοντος, ιδιαίτερα στις περιοχές Natura και να περιορίσει την επιχειρούμενη γενικευμένη οικοπεδοποίηση. Ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου, με την τεκμηριωμένη παραγγελία του, ουσιαστικά ξανανανοίγει το ιδιοκτησιακό και συμβάλει στη γενικότερη επανεξέταση του ζητήματος της εκκλησιαστικής περιουσίας.

Η άλλη πλευρά, αποδυναμωμένη από τις εξελίξεις, προσπαθεί να διασωθεί εμμένοντας στο παραμύθι, πολώνοντας το κλίμα, καλλιεργώντας τον πιο χυδαίο τοπικισμό. Καθυβρίζουν όποιον διαφωνεί: Αλαβάνος, ΣΥΡΙΖΑ, Οικολόγοι έχουν την τιμητική τους, αλλά και το παράρτημα των γεωτεχνικών της Κρήτης, γιατί τόλμησε να συνεδριάσει στη Σητεία και να πάρει θέση παρεμφερή με αυτήν των οικολόγων. Στην απέλπιδα προσπάθειά τους, που κορυφώνεται σήμερα Κυριακή, με τη λαϊκή συνέλευση που συγκαλούν στη Σητεία προσκαλούν απαραιτήτως και όλους "όσοι έχουν ή είχαν ρόλο στα κοινά, ώστε να αποκαλυφθούν οι πραγματικές τους θέσεις ενώπιον του λαού". Πήραν ήδη μια πρώτη απάντηση απ' τον Φοίβο Ιωαννίδη: "Προσβλέπω στην ενότητα της τοπικής κοινωνίας. Ενότητας πάντως που προϋποθέτει το σεβασμό στην αντίθετη άποψη, την αναζήτηση της αλήθειας και την εμμονή στη νομιμότητα".

***

Ο αγώνας συνεχίζεται, το διακύβευμα σταθερό: Θα μπορέσει η Σητεία να παραμείνει η κιβωτός που θα διασώσει την ψυχή και το τοπίο της Κρήτης και να γίνει το θετικό παράδειγμα για μια σταδιακή επούλωση των πολλαπλών πληγών της ή θα ακολουθήσει την πεπατημένη των βάναυσα κακοποιημένων βορείων ακτών του νησιού; Θα μπορέσει το ενδιαφέρον κίνημα αντίστασης, που φαίνεται να ανατρέπει τα φαραωνικά σχέδια οικοπεδοποίησης μιας ιδιαίτερα πλούσιας σε φυσικό και πολιτισμικό φορτίο περιοχής, να μετατραπεί σε ηγεμονική πολιτική δύναμη με πειστική πρόταση για την προστασία του τόπου και την ταυτόχρονη προκοπή των ανθρώπων του; Θα μπορέσει το μονοθεματικό "Όχι" στην επένδυση, να γίνει προγραμματικό "Ναι";

Για να κατανοήσει κάποιος και αυτή την υπόθεση, πρέπει να έχει στο νου του την εικόνα του ελληνικού "τρύπιου" και αναποτελεσματικού κράτους. Απέναντι σ' αυτές τις τρύπες, έχουν παγιωθεί δυο πολιτικές στρατηγικές. Η μια, κυρίαρχη, υπηρετήθηκε δικομματικά, βιώνοντας την αδυναμία να κλείσει τις τρύπες, να προστατεύσει στοιχειωδώς τον δημόσιο χώρο, Ασωπούς, Κουρουπητούς κλπ.: τις διευρύνει, εκχωρώντας τα πάντα στους ιδιώτες, για ιερές και ανίερες επιχειρήσεις. Ο τρόπος νομιμοφανής και αδιαφανής ταυτόχρονα. Πολιτικοί και επιχειρηματίες όλων των επιπέδων μπαίνουν και βγαίνουν και υπερνικούν ελληνικούς νόμους, ευρωπαϊκές οδηγίες και όσους άμοιρους υπαλλήλους τιμούν τον όρκο τους. Υπάρχει και η άλλη στρατηγική της αποκάλυψης και καταγγελίας των τρυπών, που υπηρετεί η Αριστερά. Στις καλύτερες στιγμές της τις συνοδεύει με εναλλακτικές προτάσεις, που όμως ζητεί να εφαρμόσουν τα απρόθυμα κόμματα εξουσίας. Η ίδια, ουσιαστικά, δεν παίζει στο παιχνίδι της εξουσίας. Αποτέλεσμα αυτών των στρατηγικών είναι η σημερινή εικόνα της Ελλάδας, όπου πολλαπλασιάζονται οι τρύπες ως πληγές και όπου η Αριστερά κάποτε καταφέρνει να επουλώνει μερικές. Αν κάτι δείχνει το κίνημα για την υπόθεση Τοπλού-Κάβο Σίδερο είναι μια τρίτη στρατηγική, που αγωνιά να κλείσει τις τρύπες σήμερα, που πείθει εμβαθύνοντας στην οραματική διαχείριση των υπαρκτών δυνατοτήτων, που την ενδιαφέρει μόνο η λύση, και αποφεύγει να εξαργυρώσει επιτυχίες με κομματικά ποσοστά.

Αν κάτι δείχνει το κίνημα της Τοπλού, είναι πως μπορεί να υπάρξει ηγεμονία ενός μπλοκ δυνάμεων που εμμένει στη νομιμότητα, αξιοποιεί στο έπακρον το Διαδίκτυο κι ένα ευρύ δίκτυο επιστημόνων με κοινωνική και περιβαλλοντική συνείδηση. Ενός μπλοκ που περιλαμβάνει οικολόγους, αριστερούς, αλλά και δυνάμεις του ΠΑΣΟΚ, οι οποίες, παραμένοντας στο ΠΑΣΟΚ, μπορούν να του δώσουν αριστερό οικολογικό πρόσημο.

Ο Αντώνης Ανηψητάκης είναι νομαρχιακός σύμβουλος Λασιθίου, επικεφαλής της νομαρχιακής κίνησης "Το Λασίθι στην πλώρη".